احکام عمره مفرده و بعضی آداب مکه معظمه و مدینه منوره

اشاره

احکام و مناسک حج (منتظری)، ص: 17

آیین مقدس اسلام ما را به دینی هدایت کرده که جهانی است؛ و کتابی را به ما معرفی کرده که جاودانی است؛ و ما را پیرو پیامبری گردانیده که «رحمه للعالمین» است؛ و به سوی مرکزی دعوت کرده که محور اجتماع همگانی است.

موجودیت، استقلال، وحدت، حرکت و معنویت مسلمانان جهان به این مرکز وابسته است؛ و در سایۀ این مکان مقدس و این کعبه آمال، همسویی و مشارکت فعالانه و تبادل نظر در مسائل دینی به وجود خواهد آمد و نیازهای دینی و سیاسی ملتهای اسلامی طرح و چاره اندیشی خواهد شد.

[بیان أهداف حج در قرآن]

خداوند حکیم در قرآن کریم به همۀ این مسائل در کلمۀ جامع:

«قِیٰاماً لِلنّٰاسِ» اشاره می کند و می فرماید:

«جَعَلَ اللّٰهُ الْکَعْبَهَ الْبَیْتَ الْحَرٰامَ قِیٰاماً لِلنّٰاسِ» «1»: «خداوند، کعبه خانۀ محترم خود را وسیلۀ قوام مردم قرار داده است.»

و باز فرموده است:

«وَ أَذِّنْ فِی النّٰاسِ بِالْحَجِّ یَأْتُوکَ ... لِیَشْهَدُوا مَنٰافِعَ لَهُمْ» «2»: «ای ابراهیم! مردم را به حج بسیج کن تا بیایند ... و منافع خویش را مشاهده نمایند.»

و فرموده است:

«وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَیْتَ مَثٰابَهً لِلنّٰاسِ وَ أَمْناً» «3»: «به یاد آورید که ما خانۀ کعبه را مرجع و مأمن انسانها قرار دادیم.»

______________________________

(1)- سورۀ مائده (5): آیۀ 97.

(2)- سورۀ حج (22): آیات 27 و 28.

(3)- سورۀ بقره (2): آیۀ 125.

احکام و مناسک حج (منتظری)، ص: 18

و نیز خانۀ کعبه را به عنوان خانۀ عتیق و دیرینه معرفی می کند تا ارزشمندی و سابقه داری آن را نشان دهد؛ و اختصاص آن را به شخص یا گروه یا قوم و نژاد خاصی نفی کند؛ و ضیافتگاه همیشگی اهل توحید